In investigativer Absicht durfte ich mich am Wochenende der #kbreise15 auf ihrer Station in der Staatlichen Kunsthalle Karlsruhe anschließen. Besonders interessierte mich die Frage, wie Institutionen mit diesen Herausforderungen der Web 2.0-Kommunikationsformen umgehen. Die aktuelle Ausstellung „Die Meistersammlerin. Karoline Luise von Baden” habe ich so gemeinsam mit den Kulturbloggerinnen gewissermaßen durch’s Smartphone im Multitasking-Modus Twitter kommentierend, angeschaut. Der Beitrag widmet sich dieser spezifischen Form des Ausstellungsbesuches und den Herausforderungen der musealen Wahrnehmung im Kontext sozialer Medien.

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Interferenzen

(Fast) immer, wohnt Hashtags eine gewisse Kryptik inne. Als Code erschließen sie sich manchmal nur einem Kreis Eingeweihter, im Idealfall führt sie ihre mediale Karriere in die breite öffentliche Wahrnehmung, wie dies zum Beispiel #aufschrei gelang. Bei #kbreise15 handelte es sich für mich um einen jener Hashtags, deren Konzept ich erst einmal verstehen lernen musste. Das Kürzel bezieht sich auf die Kulturblogger-Reise 2015. Was aber ist bitte eine Kulturblogger-Reise? Also hieß es, recherchieren.

Zunächst stieß ich auf den Blogbeitrag WIE PLANT MAN EINE (KULTUR-) BLOGGERREISE? von Angelika Schoder auf musermeku, der ebenfalls bei Hypotheses gehostet ist, also gewissermaßen gleichfalls an meiner digitale Heimatfront operiert. Zwei Dinge stellten sich an Hand der Lektüre für mich als völlig neu heraus: Erstens war an mir – als Neu-Karlsruherin – bis dato komplett vorübergegangen, dass sich die Kunsthalle derart intensiv im Bereich Social-Media engagiert und zweitens überraschte mich das Format der Kulturbloggerreise.

Dazu kam, dass sich zu diesem Zeitpunkt meiner Recherche, zwei Events zeitlich in den sozialen Netzwerken zu überlagern begannen: Die #kbreise14, die im Dezember stattgefunden hatte und die #kbreise15, die im Juni stattfinden sollte. Solche Interferenzen sind wiederum typisch für das Web 2.0 und zeigen den grundsätzlich fluiden Charakter dieses Mediums. Einmal sensibilisiert, nimmt man natürlich entsprechende Bewegungen im Stream wahr und so bekam ich mit, dass die #kbreise15 kurz bevorstand und wieder nach Karlsruhe – wieder in die Kunsthalle – führen sollte.

Nachdem ich mir bereits vorgenommen hatte, über die Karoline-Luise-Ausstellung einen Beitrag zu machen, dachte ich mir: was für eine gute Gelegenheit und fragte an, ob ich vielleicht den Samstag-Termin begleiten könnte. Das erlaubte mir, sowohl, einen Eindruck von der Ausstellung zu bekommen, als auch die Social-Media-Aktivitäten der Institution etwas studieren zu können. Darüber hinaus konnte ich somit live erfahren, was eine Kulturbloggerreise ist und hatte die Gelegenheit, die Blogger_innen auch persönlich kennenzulernen.

Investigativ-Termin

Einfach mich selbst einladen, ist ja eher nicht so mein Ding, aber diesmal war die Neugier einfach zu groß. Und so kam es, dass ich mich am Samstag Vormittag voller Vorfreude zur Kunsthalle begab.

Es folgten Kurz-Kennenlernen, Ankunftsgeplänkel, Auseinanderdividieren des Who-is-Who und Small-Talk. Im straffen Zeitplan startete danach die Führung durch die Ausstellung „Die Meistersammlerin. Karoline Luise von Baden”. Es führte Dr. Katharina Weiler, Mitglied des vierköpfigen Kurator_innen-Teams um Projektleiter Dr. Holger Jacob-Friesen. In den Sälen wurde sofort die privilegierte Situation unserer Gruppe deutlich.

Schamlos durften wir fotografieren und den Content ins Netz speisen. Lediglich bei einigen Bildern wurden wir über die schwierigere Verwertungsrechtslage informiert.

Kein leichter Job für Katharina Weiler, denn die Gruppe war mit Twittern beschäftigt. Das stellt dir typische museale Vermittlungsposition auf den Kopf und wirkte leicht surreal. Huberta Weigl kommentierte die Situation via Twitter daraufhin ironisierend aus klassisch-kunsthistorischer Perspektive:

@mizzi_schnyder und wer schaut aufs Objekt statt aufs Handy? 👀☺ #kbreise15

— Schreibwerkstatt (@HubertaWeigl) June 6, 2015

 

#kbreise15 auf Twitter

Ich selbst trug tapfer mein Notizbuch durch die Ausstellung, entschied mich dann aber doch, angesteckt durch die anderen, für’s Live-Twittern. Darin bin ich nicht so erfahren und empfinde es als äußerst stressig. In der Gruppe mit in einem gut gesettelten und followerstarken Team allerdings, begann es, so richtig Spaß zu machen. Die Dynamik, die das Twittern zu #kbreise15 entfaltete, war höchst motivierend. Die Retweets, Zitate, Fav’s und Replies überstiegen bei Weitem das, was ich gleichzeitig noch bewältigen konnte. Einen großen globalen Dank an alle Follower an dieser Stelle! 10:18h war es dann soweit und der Hashtag #kbreise15 wurde an fünfter Stelle der deutschsprachigen Twitter-Trends gerankt. Ein toller Erfolg für ein kultur-/kunsthistorisch angelegtes Event. Wenn man sich fragt, warum die Kunsthalle Karlsruhe eine Social-Media-Strategie verfolgt, dann ist hierin schon eine der Antworten zu finden.

1. #wccgn 2. Gewitter 3. #gcmuc 4. #nebenan 5. #kbreise15 2015/6/6 10:18 CEST #trndnl https://t.co/p8qpEIM5hj

— Trends Deutschland (@trendinaliaDE) June 6, 2015

Eine andere Motivation ist sicher die Vielschichtigkeit an Kommentaren, die in den Microbloggingdienst eingespeist werden. Da nur Kulturbloggerinnen geladen waren, also primär Kultur- und Geisteswissenschaftler_innen, mit „fachspezifische[m] wissenschaftliche[n] Blickwinkel und oftmals […] einschlägige[r] Berufserfahrung im Kulturbereich“[1], wie Angelika Schoder es ausgedrückt hat, entspinnt sich eine facettenreiche Kommentarsituation, die das Vorhandene ergänzt und vielfältig rekontextualisiert.

Es erfordert hohe Konzentration, aus einem Vortrag prägnante Informationen herauszufiltern, diese in 140 Zeichen zu verpacken und vielleicht noch mit einem guten Bild zu illustrieren, es handelt sich um Multitasking deluxe.

Einige Tweets habe ich auch in der Hitze des Gefechts verhauen. Zum Beispiel sollte das folgende Bild den Text „‚Tiefer Hängen!’ / ‚Zu tief’, befand der Kritiker Karl Lang 1791, hinge diese[,] von einem Seidenvorhang verhüllte ‚Vertreibung aus dem Paradies’“ illustrieren; zudem fehlt der Hashtag, der die Meldung mit dem Event verknüpft hätte. Herausgekommen sind zwei Tweets, der Bildwitz freilich ist verloren gegangen bzw. nie im #kbreise15-Stream angekommen.

#kbreise15: pic.twitter.com/qhYEZCXHdM

— Mizzi Schnyder (@mizzi_schnyder) June 6, 2015

“Tiefer Hängen!” / “Zu tief”, befand der Kritiker Karl Lang 1791, hinge diese von einem Seidenvorhang verhüllte Vertreibung aus dem Paradies

— Mizzi Schnyder (@mizzi_schnyder) June 6, 2015

Dabei handelt es sich bei Twitter gar nicht um das eigentliche Zielformat. Die Tweets stellen ein eigenes Event dar und umkreisen, wenn man so will, die späteren Blog-Artikel. Tatsächlich bildet die Verdichtung ein Ereignis im Netz, das von außen wahrgenommen wird, ähnlich wie bei einem Tweetup.

Die Tweets bringen Fakten und Persönliches gleichermaßen nach außen. Im Nachhinein können sie, quasi als Ersatz für beispielsweise handschriftliche Notizen dienen, um das Ereignis für einen schriftlichen Beitrag zu dokumentieren. Sie dienen, wie handschriftliche Notizen der Reflexion und helfen, das Gehörte abzuspeichern. Umgekehrt können sie gebündelt als Storify den Ablauf des Geschehens nochmals verdeutlichen und auch über Suchtools Recherchezwecken dienen.

Die “hessische Minerva”

Aber nun von der Metaebene zur Ebene des Gesehenen: Die Ausstellung widmet sich der vielleicht prägendsten Gestalt der lokalen Vergangenheit, Karoline Luise von Baden, die im 18. Jahrhundert auch als „hessische Minerva” bekannt war. Aus heutiger Perspektive wirkt die Bezeichnung fast etwas albern. In der auf Anhieb absurd anmutenden Differenz von Hessen und römischer Antike manifestiert sich zugleich aber ein explizit barockes Repräsentationsprogramm, das in allegorischer Verbrämung komplexe Verweisungszusammenhänge schuf und damit der heutigen digitalen Kultur nicht unähnlich ist. Es formuliert sich hier bereits ein spezifischer Anspruch, der darauf zielt, den zeiträumlichen Sehnsuchtsort antiker Kultur und Gelehrsamkeit in der eigenen Gegenwart zu verankern.

In Kooperation mit dem Generallandesarchiv Karlsruhe und der Università della Svizzera italiana resultiert diese Große Landesausstellung Baden-Württemberg aus einem zweijährigen Forschungsprojekt. Dieses widmete sich unter dem Titel „Aufgeklärter Kunstdiskurs und höfische Sammelpraxis. Das Malereikabinett Karoline Luises von Baden (1723-1783)“ in europäischer Dimension insbesondere der schriftlichen Korrespondenz und dem Netzwerk Karoline Luises.

In der gesamten kulturhistorischen Breite wird zunächst in die Lebenswirklichkeit der Adeligen eingeführt. Kindheit und Jugend, samt Stundenplan und privatem Skizzenbuch, sowie die Heirat mit Markgraf Karl Friedrich stehen am Anfang des Ausstellungsrundganges.

Früh übt sich… https://t.co/oyqKsGaZPE

— Mizzi Schnyder (@mizzi_schnyder) June 6, 2015

Im Sinne der antiken Patronin der Dichter baute Karoline Luise den Karlsruher Hof gemeinsam mit ihrem Mann, Markgraf Karl Friedrich, zu einem geistigen Zentrum aus. Im Gegensatz zum Herkunftsort Karoline Luises, Darmstadt, existierte Karlsruhe (übrigens die letzte barocke Planstadt) im Jahre 1751, als sie Karl Friedrich heiratete, erst ganze 36 Jahre lang. Mit ihrem Malerey-Kabinett verwirklichte die Sammlerin einen Aspekt dieses Vorhabens. Zugleich handelt es sich bei dieser Sammlung um die Keimzelle des Bestandes, über den die Staatliche Kunsthalle heute verfügt. Das Ziel der Ausstellung ist es, diesen Kernbestand der Sammlung, in seiner Dynamik zu rekonstruieren und zu kontextualisieren.

Die Kontextualisierung gelingt beispielsweise durch die kunsthistorische Verknüpfung mit Jean-Étienne Liotard, der sich nach langjährigem Aufenthalt in Konstantinopel exzentrisch als „peintre turc“ in orientalischer (Ver-)Kleidung inszenierte. Das entsprechende Selbstporträt hat für die Dauer der Ausstellung die Reise aus den Uffizien nach Karlsruhe angetreten.

Von Liotard stammt das inzwischen ikonisch gewordene Pastell, das die Karoline Luise an der Staffelei zeigt und sämtliche Plakate illustriert. Die Leidenschaft der Fürstin, ihre eigenen Werke ebenfalls in Pastell auszuführen – vorwiegend handelt es sich hierbei um Kopien – resultiert wohl ebenfalls aus dem Kontakt mit dem Genfer Maler.

Ikonisch: #kbreise15 pic.twitter.com/dO9sRinOMi

— Mizzi Schnyder (@mizzi_schnyder) June 6, 2015

Ein anderer wichtiger Bezugspunkt innerhalb der Ausstellung ist François Boucher. Der von Karoline-Luise geschätzte Einfluss des Meisters wird insbesondere am Karlsruher Hofmaler Joseph Melling deutlich. Karoline Luises Blick ging in Richtung des europäischen geistig-kulturellen Zentrum, nach Paris. Ihre Ankaufspolitik ist zugleich als Kulturtransfer zu verstehen. So beschaffte sie die Werke auch als Studienobjekte, die vor Ort genutzt werden konnten.

Insbesondere der Siebenjährige Krieg ermöglichte es der Markgräfin, ihre Geschäfte von Großmächten relativ ungestört auf einem erkalteten Kunstmarkt abzuwickeln, will heißen: kriegsbedingt waren Käuferkonkurrenz und Preise vergleichsweise niedrig, was für einen kleineren und finanziell schlechter ausgestatteten Hof durchaus vorteilhaft war. Neben der französischen peinture schätzte Karoline Luise vor allem die Niederländer. Insgesamt zog sie Genredarstellungen, wie Stillleben, Landschaft oder Porträt der repräsentativen Historienmalerei vor.

Rachel Ruysch, Malereykabinett @Kunsthalle_Ka #kbreise15 pic.twitter.com/rbSS6jeyuZ

— Mizzi Schnyder (@mizzi_schnyder) June 6, 2015

Kuratorisch gelungen sind die Konfrontationen von Originalen und Kopien, die Karoline Luise angefertigt hat. Auch die Rückführung in die im 18. Jahrhundert beigegebenen Rahmen ist lobenswert. Im letzten großen Saal wird die Petersburger Hängung vorgeführt, um einen Eindruck der barocken Präsentationspraxis zu vermitteln, auf die das gegenwärtige Betrachter_innen-Auge weniger geschult ist.

Rekonstruktion der originalen Petersburger Hängung: das Malereykabinett der Karoline Luise #kbreise15 pic.twitter.com/4FNw9WVUdA

— Mizzi Schnyder (@mizzi_schnyder) June 6, 2015

Die Ausstellung endet mit einem personenzentrierten Blick und schließt damit die Klammer zum Beginn. So wendete sich Karoline Luises Sammelleidenschaft am Ende ihres Lebens den Dingen der Natur zu. Geologisch, zoologisch und botanisch war sie nun primär interessiert. Sie plante sogar mit Carl von Linné gemeinsam ein Werk zur Pflanzensystematik herauszugeben.

Sogar diese Pflanze wurde nach der Fürstin benannt #kbreise15 pic.twitter.com/EZz2Kr4gbx

— Mizzi Schnyder (@mizzi_schnyder) June 6, 2015

Die Ausstellung schrammt – wohl unvermeidbar – hart am Personenkult vorbei. Obwohl sie die Schau als Aufklärerin inszeniert, deutet sich in dieser Zusammenschau doch noch ein Rekurs auf das Wesen der barocken Kunst- und Wunderkammer an, ein Aspekt, den man vielleicht hätte verstärken können.

Die Ordnung der Dinge in Karoline Luises Welt folgt einer „staatsmännischen“ Raison gemäß absolutistischer Tradition. So dienen ihre Sammlungen keinem Selbstzweck, sondern sind Ausdruck ihrer Sorge für das Land. Als Ökonomin engagierte sich die botanisch und zoologisch geschulte Markgräfin höchst erfolgreich im Färbewesen und im Seidenhandel, einem Luxusgut der Zeit – so erfährt man jedenfalls in der Jungen Kunsthalle, die das Programm für die jungen Besucher aufbereitet.

Am Nachmittag der #kbreise15, die ich in der eigenen Stadt absolvierte, schlossen sich weitere spannende Programmpunkte an. Das Event war ein Kooperationsprojekt mit der Karlsruhe Tourismus GmbH den Kunst & Design Museen Basel und der Kunsthalle Karlsruhe. Von den Stationen wird sicher hier, oder an anderer Stelle noch berichtet werden. Als Kulturbloggerinnen waren unterwegs:

Anke von Heyl (www.kulturtussi.de),

Michelle van der Veen (www.museumsglueck.wordpress.com),

Angelika Schoder (www.musermeku.hypotheses.org),

Miriam Steinbach (www.dieschreibmaschine.net),

Lea Zeitman (www.isawsomethingnice.ch) und

Wera Wecker (www.kulturundkunst.wordpress.com).

„Die Meister-Sammlerin. Karoline Luise von Baden.” Große Landesausstellung Baden-Württemberg. Vom 30.05. 2015 – 06.09.2015 in der Staatlichen Kunsthalle Karlsruhe. Begleitend dazu: Ausstellung im Generallandesarchiv Karlsruhe, „En voyage. Die Europareisen der Karoline Luise von Baden“: 17. Juni – 16. Oktober 2015.

Zitierhinweis: Maria Männig, „Die ,hessische Minverva’ auf Twitter”, in: ART[in]CRISIS, 8. Juni 2015. URL: http://artincrisis.hypotheses.org/890.

[1] Angelika Schoder, Wie plant man eine (Kultur-)Bloggerreise? Möglichkeiten, Risiken und Nebenwirkungen, in: MusErMeKu, ISSN: 2197-7585, 14.12.2014, URL: http://musermeku.hypotheses.org/2068.

 

 

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